Nur Faridah

SUATU hari, Rasulullah bertanya kepada para sahabatnya, “Tahukah kalian apa yang disebut dengan  al-‘adhu ?” Para sahabat menjawab, “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Beliau bersabda, “Yaitu, menyampaikan suatu ucapan (pernyataan) dari seseorang kepada orang lain dengan tujuan merusak (relasi atau kondisi baik) di antara mereka.” (HR al-Baihaqi)  Islam sangat menekankan pentingnya menciptakan relasi sosial yang harmonis di antara manusia. Pada saat yang sama menekan kuat-kuat upaya-upaya apa pun yang merusak hubungan tersebut. Salah satu upaya yang merusak itu adalah melakukan provokasi terhadap satu orang atau kelompok dengan tujuan menumbuhkan kecurigaan, memunculkan konflik, hingga akhirnya merusak hubungan sosial yang telah terjalin.  Pada hadis di atas, Rasulullah menyebut provokasi itu sebagai  al-‘adhu . Kata ini sinonim dengan  an-namimah , yakni mengadu domba manusia untuk tujuan mengacaukan atau merusak hubungan atau situasi kondusif di tengah-...

RASULULLAH bersabda, “Apabila kalian duduk tasyahud (akhir), maka berdoalah meminta perlindungan kepada Allah dari empat hal: berlindung dari siksa neraka Jahanam, berlindung dari siksa kubur, berlindung dari fitnah (ujian) hidup dan mati, serta berlindung dari fitnah Dajjal.” (HR al-Bukhari)  Dalam Alquran, Allah menegaskan, “Kami menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Kepada Kamilah kamu akan dikembalikan.” (QS al-Anbiya’ [21]: 35)  Syaikh Muhammad Sulaiman al-Asyqar dalam kitab  Zubdah at-Tafsir min Fath al-Qadir  mengutip penjelasan Ibnu Abbas, ia mengatakan bahwa Allah akan menguji kita dengan kesengsaraan dan kesejahteraan, sehat dan sakit, kekayaan dan kemiskinan, haram dan halal, ketaatan dan kemaksiatan, serta hidayah dan kesesatan, dengan tujuan agar Dia melihat sikap syukur dan sabar kita.  Seperti penjelasan Ibnu Abbas di atas, hidup memang adalah ujian. Ujian bukan hanya berupa keburukan tetapi juga kebaikan. Ujian keburuk...

RASULULLAH bersabda, “Barang siapa pergi pagi-pagi dan sore-sore ke masjid, Allah akan menyiapkan tempatnya di surga ketika ia pergi ke masjid pagi-pagi atau sore-sore itu.” (HR al-Bukhari) Masjid adalah tempat mulia dan diberkahi. Ia disebut juga “baitullah”, yakni rumah Allah, tempat Dia menerima tamu-tamunya yang Dia muliakan. Semakin seorang tamu rutin datang berkunjung, semakin banyak pula Dia menjamunya dengan berbagai keutamaan dan kemuliaan yang akan ia rasakan manfaatnya, tidak hanya di dunia, tetapi juga di akhirat. Pada hadis di atas, Rasulullah menyatakan bahwa Allah akan mempersiapkan tempat terindah di surga bagi para tamu yang sering datang mengunjungi-Nya. Salah satu ciri dari orang yang beriman itu sendiri adalah memakmurkan masjid, yang berarti adalah rutin mengunjunginya, “Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pu...

ALLAH berfirman, “Hai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu menjadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS al-Ma’idah [5]: 8)  Dalam kamus  Lisan al-‘Arab , kata  ‘adala  (akar kata adil) diartikan sebagai sikap tegak dan lurus. Seorang hakim di pengadilan disebut adil jika dia memutuskan hukum tidak condong pada salah satu pihak yang berperkara, tetapi hanya tegak dan lurus pada ketentuan undang-undang yang berlaku. Ia memperlakukan sama orang yang berperkara di depan hukum. Tidak ada bedanya antara rakyat kecil atau pejabat tinggi. Semua setara dalam hukum.  Dikisahkan, pada hari Fathu Mekah, seorang wanita putri dari orang terhormat Bani Makhzum, bernam...

SEORANG mukmin sejati mesti menepati janjinya, dan tidak boleh mengingkarinya. Rasulullah bersabda, “Di antara akhlak seorang mukmin, bila berjanji ditepati.” (HR ad-Dailami)  Ibarat pepatah, janji adalah utang. Sebagaimana utang yang harus dilunasi, janji juga demikian. Menepati janji adalah akhlak mulia seorang mukmin, seperti dikatakan Rasulullah pada hadis di atas. Dengan kata lain, mengingkari janji bukanlah akhlak seorang mukmin. Dalam hadis lain dikatakan bahwa mengingkari janji termasuk perilaku atau sifat dari orang munafik (hipokrit).  Rasulullah bersabda, “Ada empat macam perkara yang apabila semuanya ada di dalam diri seseorang, maka orang itu adalah seorang munafik tulen, dan barang siapa yang di dalam dirinya ada salah satu dari empat macam perkara tadi, maka ia dihinggapi oleh salah satu sifat kemunafikan sehingga ia meninggalkan sifat tersebut, yaitu: apabila ia dipercaya berkhianat, apabila berbicara berdusta, apabila berjanji tidak menepati dan apabila be...

RASULULLAH bersabda, “Apabila seseorang meninggalkan doa untuk kedua orang tuanya (tidak mendoakan mereka) maka akan terputus rezekinya.” (HR ad-Dailami)  Kewajiban seorang anak terhadap kedua orang tuanya adalah berbakti ( birrul walidain ). Bentuk berbakti itu macam-macam. Misalnya, mengasihi, menyayangi, mencintai, menghormati, memuliakan, menaati mereka selama tidak menyuruh untuk berbuat maksiat atau hal buruk, merawat mereka saat lanjut usia, sering berkomunikasi atau mengunjungi mereka, dan seterusnya.  Banyak sekali ayat Alquran dan hadis Rasulullah yang menyuruh untuk berbakti terhadap orang tua. Dalam Alquran, Allah berfirman, “Dan Kami wajibkan kepada manusia agar (berbuat) kebaikan kepada kedua orang tuanya.” (QS al-‘Ankabut [29]: 8). Di ayat lain, “Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu bapak.” (QS al-Isra’ [17]: 23)  Dalam hadis, Abdullah bin Mas’ud bercerita: Aku bertanya kepada Ra...

ALLAH berfirman,  “Maka berlomba-lombalah dalam kebaikan.” (QS al-Baqarah [2]: 148)  Hidup adalah anugerah Allah yang harus disyukuri. Syukur yang tidak hanya di lisan, tetapi juga dalam perbuatan. Wujud nyata dari syukur dalam perbuatan adalah mengerahkan segala daya upaya untuk melakukan kebaikan, dalam berbagai bentuknya. Kebaikan untuk diri sendiri, untuk orang lain, dan untuk lingkungannya. Dengan demikian, bersyukur tiada lain adalah dorongan terhadap manusia untuk giat melakukan aktivitas kebaikan, dan tidak malas-malasan.  Malas dalam melakukan kebaikan merupakan sikap tercela. Orang munafik dicela salah satunya karena ketika akan mengerjakan shalat mereka malas-malasan. Allah berfirman, “Sesungguhnya orang-orang munafik itu hendak menipu Allah. Padahal, Allahlah yang menipu mereka. Dan, apabila mereka hendak berdiri mengerjakan shalat, mereka berdiri dengan malas-malasan.” (QS an-Nisa’ [4]: 142)  Sebaliknya, giat beraktivitas...

ALLAH berfirman, “Bulan Ramadhan adalah (bulan) yang di dalamnya diturunkan Alquran, sebagai petunjuk bagi manusia dan penje lasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang benar dan yang batil). ” (QS al-Baqarah [2]: 185)  Ramadhan adalah bulan mulia, salah satunya karena di dalamnya Alquran diturunkan. Alquran sendiri adalah firman Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad sebagai petunjuk bagi manusia secara umum, seperti disinggung ayat di atas, dan secara khusus bagi kaum yang bertakwa, “Kitab (Alquran)  ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertakwa.” (QS al-Baqarah [2]: 2)  Ini relevan dengan tujuan dari ibadah puasa yang diwajibkan bagi orang-orang yang beriman di bulan Ramadhan, yaitu agar menjadi pribadi-pribadi bertakwa, “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS al-Baqarah [2]: 183)  Dengan demikian, di bulan Ramadhan...

RASULULLAH bersabda, “Jika engkau tidak punya (kehilangan) rasa malu, berbuatlah sesukamu.” (HR al-Bukhari dari Abu Mas’ud)   Salah satu akhlak orang beriman adalah punya rasa malu. Malu dalam hal ini adalah malu untuk melakukan kemaksiatan dan keburukan, karena selain merugikan orang lain, juga merugikan diri sendiri. Termasuk malu dalam hal ini juga adalah malu untuk tidak banyak melakukan amal saleh, padahal ada kesempatan untuk melakukannya. Jadi, malu dalam hal ini adalah malu yang positif, malu yang membangun dan meningkatkan kualitas diri di hadapan Allah.   Rasa malu ini didasari oleh kesadaran bahwa Allah selalu melihatnya di mana pun ia berada. Rasa malu terhadap-Nya inilah yang diteladankan oleh Nabi Yusuf ketika digoda oleh istri al-Aziz, seorang pembesar Mesir, yang dalam riwayat bernama Zulaikha. Perempuan ini sangat menyukai Yusuf karena ketampanannya. Namun, wajah tampan yang dimiliki Yusuf tak sontak membuatnya memanfaatkannya untuk melakukan perbuatan m...

“SESUNGGUHNYA orang-orang mukmin itu bersaudara, karena itu damaikanlah kedua saudaramu (yang bertikai) dan bertakwalah kepada Allah agar kamu dirahmati.” (QS al-Hujurat [49]: 10)   Ketika kaum Muhajirin tiba di Madinah, mereka merasa menjadi tamu di negeri orang. Hal itu sedikit banyak membuat mereka merasa tidak enak. Akan tetapi, kaum Anshar tidak menganggap mereka sebagai tamu. Justru, mereka menganggap sebagai saudara seiman dan seagama. Rasulullah kemudian mempersaudarakan kaum Muhajirin dengan kaum Anshar. Di antara yang dipersaudarakan itu adalah Abdurrahman bin Auf dan Sa’ad bin Rabi’. Dalam kitab  Sunan at-Tirmidzi  karya Imam at-Tirmidzi dikisahkan bahwasanya Sa’ad menawarkan pada Abdurrahman, “Apakah engkau mau jika aku membagi harta yang aku miliki sekarang menjadi dua bagian; sebagian untukku dan sebagiannya lagi untukmu? Aku juga punya dua orang istri, apakah engkau mau jika aku mentalak salah seorang dari mereka, kemudian setelah masa idahnya selesai en...

PADA suatu hari, Sa’ad bin Ubadah—salah seorang sahabat dekat—bertanya kepada Rasulullah, “Wahai Rasulullah, sedekah apakah yang paling utama?” Beliau menjawab, “Memberikan air.” (HR Ibnu Majah)  Air adalah kebutuhan hidup manusia. Kebutuhan terhadap air jauh lebih besar daripada kebutuhan terhadap makanan lainnya. Manusia akan lebih lama bertahan hidup dengan keberadaan air tinimbang hidup dengan makanan namun tanpa adanya air. Sebagian besar tubuh manusia adalah air. Air adalah sumber kehidupan yang disediakan Allah di dunia untuk makhluk hidup-Nya, seperti dalam firman Allah, “Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup.” (QS al-Anbiya’ [21]: 30)  Sebagai kebutuhan hidup paling mendasar, air menjadi sesuatu yang penting. Pada hadis di atas, Rasulullah bahkan menyebut bahwa menyedekahkan air, terkhusus pada orang yang kehausan, adalah amal sedekah yang paling utama. Apalagi dalam suasana kekeringan atau musim kemarau berkepanjangan sehingga debit air berkurang d...

MENJADI orang Mukmin adalah anugerah tak terhingga dari Allah kepada makhluk-Nya. Pada hadis di atas, Rasulullah mengungkapkan bahwa kebaikan yang dilakukan oleh orang Mukmin tidak akan Allah sia-siakan. Allah akan membalasnya dengan kebaikan di dunia dan di akhirat.  Dalam hadis, Rasulullah bersabda, “Sesungguhnya Allah tidak menzalimi kebaikan seorang Mukmin. Dengan kebaikan itu, Allah memberinya rezeki di dunia. Dan, di akhirat nanti, kebaikan itu akan dibalas.” (HR Muslim)  Segala sisi orang Mukmin adalah kebaikan atau bernilai baik.  Pertama , Allah tidak akan menzalimi orang Mukmin, apalagi menzalimi kebaikan yang dilakukannya. Imam an-Nawawi dalam kitab  Syarh Shahih Muslim  menjelaskan bahwa yang dimaksud dengan ‘tidak akan menzalimi’ di sini adalah tidak akan mengurangi. Yakni, tidak akan mengurangi pahala kebaikan yang dilakukannya. Sebaliknya, Allah akan melipatgandakan kebaikan tersebut.  Dalam Alquran, Allah berfirman, “Sesungguhnya Allah...

ALLAH dan Rasul-Nya menyuruh kita untuk banyak beramal dengan ikhlas semata-mata demi mengharap pahala dan rida-Nya. Baik amal itu dilakukan secara terang-terangan maupun sembunyi-sembunyi. Kedua amal ini sama-sama baik, asalkan diniatkan karena Allah. Hanya saja, amal yang dilakukan secara sembunyi-sembunyi tanpa diperlihatkan kepada orang lain, itu lebih utama daripada amal yang dilakukan secara terang-terangan, karena rentan menimbulkan riya.  Rasulullah dalam hadisnya bersabda, “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berbuat baik, bertakwa, dan beramal (beribadah) secara sembunyi-sembunyi, yakni mereka yang apabila tidak berada di kumpulan orang-orang tidak ada yang merasa kehilangan mereka, dan apabila mereka berada di kumpulan orang-orang tidak ada seorang pun yang mengenali atau mengetahui mereka. Hati mereka adalah pelita-pelita yang menunjukkan jalan. Mereka keluar dari setiap kesulitan/musibah berat yang mereka alami.” (HR Ibnu Majah)  Pada hadis ini, Rasu...