Nur Faridah

DI antara sifat tercela dan berbahaya yang perlu dihindari orang beriman adalah tamak atau rakus harta benda duniawi. Nabi pernah menggambarkan orang tamak yang tak pernah merasa cukup dengan apa yang telah dimiliki, “Seandainya manusia diberi lembah penuh dengan emas, maka ia masih menginginkan lembah yang kedua semisal itu. Jika diberi lembah kedua, ia pun masih menginginkan lembah ketiga. Perut manusia tidaklah akan penuh melainkan dengan tanah. Allah tentu menerima tobat bagi siapa saja yang bertobat.” (HR al-Bukhari) Ibnu Bathal dalam kitabnya, Syarh Shahih al-Bukhari , menjelaskan bahwa hadis ini adalah celaan bagi orang yang terlalu tamak dengan dunia dan tujuannya hanya ingin memperbanyak harta. Oleh karenanya, para ulama begitu qana’ah dan selalu merasa cukup dengan harta yang mereka peroleh. Keinginan untuk memiliki harta yang banyak memang tidak terlarang, bahkan sangat dianjurkan selama dicari dengan jalan yang halal dan benar, kemudian digunakan untuk kebaikan, ...

Judul : Jejak-jejak Islam, Kamus Sejarah dan Peradaban Islam dari Masa ke Masa Penulis : Ahmad Rofi’ Usmani Penerbit : Bunyan Cetakan : I, 2016 Tebal : xxxii+416 halaman ISBN : 978-602-7888-79-1 ISLAM bukan semata-mata agama yang bersifat doktrinal. Islam juga menginspirasi bagi muncul dan lahirnya sebuah peradaban yang amat berpengaruh di dunia selama berabad-abad lamanya. Peradaban yang kemudian diakui dan dikagumi dunia serta tertulis dalam lembaran buku-buku sejarah. Baik sejarah yang ditulis oleh orang Islam sendiri maupun orang Barat. Sebut saja misalnya buku The Influence of Islam on Medieval Europe (1972) karya W. Montgomery Watt dan History of The Arabs; From The Earliest Times to The Present (2002) karya Philip K. Hitti. Watt adalah salah seorang ahli mengenai Islam yang cukup produktif dan diakui otoritasnya. Banyak karya-karyanya tentang Islam. Selain buku tadi, karya Watt yang cukup menonjol adalah mengenai sejarah Nabi Muhammad, yakni Muhammad at Mecca da...

CERITA tentang korupsi di negeri ini seperti tiada akhirnya. Berbagai upaya secara hukum sudah dilakukan. Namun sepertinya dihukum pun belum ada jeranya karena baik dihukum maupun tidak, sama saja. Bagi koruptor kelas kakap yang dihukum, di dalam penjara mereka diberi fasilitas supermewah, di tempat khusus pula. Kalau begini, bagaimana bisa jera atau membuat orang yang ingin korupsi takut? Dalam perspektif Islam (baca: yurisprudensi Islam), istilah korupsi seperti yang dipahami saat ini memang tidak ada. Sebab, korupsi merupakan istilah yang baru muncul. Meskipun demikian, unsur-unsur yang terkandung dalam korupsi padanannya ada di dalam Islam. Dalam buku Koruptor itu Kafir; Telaah Fiqih Korupsi dalam Muhammadiyah dan Nahdlatul Ulama (2010), misalnya, diulas cukup luas tentang unsur-unsur korupsi yang bersinggungan dengan istilah-istilah jarimah (pidana kejahatan) dalam perspektif Islam. Menurut Muhammadiyah, padanan-padanan dengan unsur-unsur korupsi itu, antara lain ...