Hakim yang Adil


HAKIM (qadhi) mesti memutuskan hukum orang yang tengah berperkara dengan adil, siapa pun atau berjabatan apa pun orang yang berperkara itu. Nabi bersabda, “Allah beserta seorang hakim selama dia tidak menzalimi. Bila dia berbuat zalim maka Allah akan menjauhinya dan setanlah yang selalu mendampinginya.” (HR at-Tirmidzi).

Karena itu, hakim haruslah netral atau independen, lepas dari intervensi pihak mana pun. Segala keputusan hukumnya mutlak harus berpijak dan berdasarkan kepada kebenaran melalui bukti-bukti dan saksi-saksi. Ia tidak boleh memutuskan hukum secara sewenang-wenang, misalnya, dengan memenangkan salah satu pihak yang berperkara karena pihak tersebut adalah seorang penguasa, sementara pihak yang kalah adalah rakyat biasa.

Dalam kitab Shuwar min Hayah at-Tabi’in karya Abdurrahman Rifa’at Basya, disebutkan, Khalifah Ali bin Abi Thalib kehilangan pakaian perang kesayangannya. Lalu, dia mendapatinya berada di tangan seorang zimi (kafir yang dilindungi di negeri Islam) di pasar Kufah. Begitu melihatnya, spontan Ali berkata, “Ini adalah milikku yang jatuh dari untaku pada suatu malam di sebuah tempat.” Namun, dia mengelak, “Ini adalah barangku dan berada di tanganku, wahai Khalifah!” Ali berkata, “Ini milikku, aku tak merasa pernah menjualnya atau memberikannya hingga sampai berada di tanganmu.”

Orang zimi itu lalu berkata, “Kalau begitu kita datang kepada hakim!” Ali berkata, “Baik, mari kita ke sana!” Maka mereka pun pergi menemui hakim Syuraih bin al-Harits. Dalam persidangan, hakim Syuraih bertanya, “Apa tuduhan Anda, wahai Khalifah?” Ali menjawab, “Kudapati barangku berada di tangan orang ini. Barang itu jatuh dari untaku pada suatu malam di sebuah tempat, lalu sampai di tangan orang ini, padahal aku tidak menjual kepadanya, tidak pula kuberikan sebagai hadiah.”

Syuraih berkata kepada si zimi, “Apa tanggapan Anda?” Ia menjawab, “Barang ini milikku, dia ada di tanganku. Namun, aku tidak menuduh Khalifah berdusta.” Syuraih berkata kepada Ali, “Aku tidak meragukan kejujuran Anda, wahai Khalifah, bahwa barang ini milik Anda, tapi harus ada dua orang saksi yang membuktikan kebenaran tuduhan Anda.” Ali berkata, “Baik, aku punya dua orang saksi, pembantuku Qanbar dan putraku Hasan.” Syuraih berkata, “Tapi kesaksian anak bagi ayahnya tidak berlaku, wahai Khalifah.”

Ali berkata, “Subhanallah, seorang ahli surga ditolak kesaksiannya? Apakah Anda tak pernah mendengar sabda Rasulullah bahwa Hasan dan Husein adalah pemuka para pemuda penduduk surga?” Syuraih menjawab, “Aku tahu itu, wahai Khalifah, hanya saja kesaksian anak untuk ayahnya tidak berlaku.” Mendengar jawaban itu, Ali menoleh kepada si zimi dan berkata, “Ambillah barang itu, sebab aku tak punya saksi lagi selain keduanya.”

Si zimi pun berkata, “Aku bersaksi bahwa barang itu adalah milik Anda, wahai Khalifah. Ya Allah, Khalifah menghadapkan aku kepada seorang hakimnya, dan hakimnya memenangkan aku. Aku bersaksi bahwa agama yang mengajarkan seperti ini adalah agama yang benar dan suci. Aku bersaksi bahwa tiada tuhan kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya. Wahai hakim, ketahuilah bahwa barang ini adalah milik Khalifah. Waktu itu aku mengikuti pasukannya menuju ke Shifin. Pakaian ini jatuh dari untanya, lalu aku mengambilnya.” Ali pun berkata, “Karena kini Anda telah menjadi Muslim, maka aku hadiahkan pakaian ini untukmu, dan aku hadiahkan kuda ini untukmu juga.”

Demikian keadilan hakim Syuraih. Ia tidak memenangkan Ali meski ia adalah Khalifah. Syuraih hanya memutuskan hukum berdasarkan bukti dan saksi, yang itu tidak bisa dihadirkan oleh Ali. Namun, pada akhirnya kebenaran pun terkuak melalui pengakuan si zimi itu sendiri yang melihat sosok adil di diri hakim Syuraih. Wallahu a’lam.

*Nur Faridah
Republika, 26 Oktober 2016


Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Hakikat Bencana

Gambar
BENCANA alam terkadang hadir tiba-tiba dan menghancurkan segalanya, meski sebenarnya bisa diantisipasi jika manusia peduli dan peka dengan lingkungan (kesadaran ekologis). Banjir, tanah longsor, kebakaran hutan, tsunami, gempa bumi, gunung meletus dan badai, misalnya, dengan kemajuan teknologi dan perkembangan kemampuan manusia, sebenarnya bisa diantisipasi dan diprediksi sehingga bisa dilakukan upaya untuk meminimalisasi korban jiwa dan kerusakan. Tetapi, manusia terkadang lupa diri dan lingkungan. Memperlakukan alam seenaknya sendiri dan tidak peduli dengan dampak buruk yang akan muncul setelahnya. Dalam Alquran, bencana bisa dikategorikan kepada dua hal: bencana alam yang murni alam sehingga sulit dicegah tetapi bisa dilakukan tindakan untuk meminimalisasi dampaknya, dan bencana akibat ulah manusia. Aquran misalnya menyebutkan bahwa segala bencana di muka bumi sudah tertulis di Lauh Mahfuzh, dalam buku takdir-Nya dan pasti akan terjadi. Ini menjadi peringatan bagi manusia un...
Baca selengkapnya

Pejabat Amanah Antikorupsi

Gambar
DALAM Islam, jabatan adalah amanah yang harus ditunaikan dengan baik dan penuh tanggung jawab. Orang yang telah diberi jabatan untuk mengurusi masalah umum atau umat harus menjauhi perilaku-perilaku menyimpang, seperti korupsi dan menyalahgunakan jabatan dan wewenang untuk kepentingan diri dan keluarga. Ia harus mementingkan urusan umat sesuai dengan tugas yang diemban.  Dikisahkan, Rasulullah pernah memberikan tugas untuk memungut zakat kepada seseorang dari suku Azdi bernama Ibnu Luthbiyah. Beberapa waktu kemudian, setelah dengan baik menunaikan tugasnya, Ibnu Luthbiyah menemui Rasulullah, lantas berkata, “Wahai Rasulullah, bagian ini untuk Anda, dan bagian ini untukku.”  Melihat hal itu, wajah Rasulullah memerah karena marah. Di atas mimbar, di hadapan para sahabat, beliau bersabda, “Sesungguhnya aku telah memberikan suatu tugas sesuai perintah Allah kepadaku untuk aku sampaikan kepada seseorang. Kemudian, orang itu melaksanakannya, lalu ia datang lagi kepadaku sambil m...
Baca selengkapnya

Hati Terpaut Masjid

Gambar
RASULULLAH bersabda, “Barang siapa pergi pagi-pagi dan sore-sore ke masjid, Allah akan menyiapkan tempatnya di surga ketika ia pergi ke masjid pagi-pagi atau sore-sore itu.” (HR al-Bukhari) Masjid adalah tempat mulia dan diberkahi. Ia disebut juga “baitullah”, yakni rumah Allah, tempat Dia menerima tamu-tamunya yang Dia muliakan. Semakin seorang tamu rutin datang berkunjung, semakin banyak pula Dia menjamunya dengan berbagai keutamaan dan kemuliaan yang akan ia rasakan manfaatnya, tidak hanya di dunia, tetapi juga di akhirat. Pada hadis di atas, Rasulullah menyatakan bahwa Allah akan mempersiapkan tempat terindah di surga bagi para tamu yang sering datang mengunjungi-Nya. Salah satu ciri dari orang yang beriman itu sendiri adalah memakmurkan masjid, yang berarti adalah rutin mengunjunginya, “Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pu...
Baca selengkapnya